Descripción
La
crisis intelectual y religiosa de la primera Modernidad, auspiciada entre otras
causas por la sistemática reflexión que el Renacimiento y la expansión de
herejías institucionales produjo sobre los fenómenos religioso y político,
contribuyó a minar las pretensiones de sacralidad de las monarquías europeas.
En respuesta, el discurso demonológico de ciertos intelectuales católicos del
siglo XVII buscó dotar a los reyes españoles de un lazo evidente con la
Divinidad a través del providencialismo militante y el celo confesional. En
particular, y en un movimiento que podría catalogarse como rutinización del
carisma, el sacerdote rural Francisco de Blasco Lanuza intentó basar este lazo
en el poder del rito exorcístico. Esta hiper-espiritualización de la monarquía
española formó parte, a su vez, de las reacciones simbólicas a la decadencia
material y militar de la Península a mediados del Seiscientos.
Del
Olmo, I. (2012). Providencialismo y sacralidad real. Francisco de Blasco Lanuza
y la construcción del monarca exorcista. Sociedades
Precapitalistas, 2 (1), pp. 1-21.
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